蘇東坡

　　元豐七年，蘇轍正好在高安與云庵、圣壽省聰兩位禪師同游。一日夜間，夢(mèng)見(jiàn)自己出城迎接五祖戒禪師。次日，兩位禪師也都說(shuō)做了同樣的夢(mèng)。

　　第二天，就收到蘇東坡來(lái)信，說(shuō)："已到奉新。"三人大喜，把蘇東坡迎到建山寺，并把夢(mèng)境說(shuō)給他聽(tīng)。蘇東坡若有所思道："我八九歲時(shí)曾夢(mèng)見(jiàn)自己是個(gè)出家人，往來(lái)于陜右地區(qū)。母親懷孕時(shí)，也夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)僧人前來(lái)托宿。那僧人風(fēng)采俊朗，但瞎了一只眼。"

　　云庵禪師道："五祖戒禪師是陜右人，瞎了一只眼。老年游化于高安，圓寂于大愚，算來(lái)已有五十年了。東坡先生今年恰好四十九歲，定是五祖戒師后身無(wú)疑！"

　　原來(lái)，五祖戒禪師當(dāng)年因破戒，羞愧之下，雙腿一盤(pán)，坐化而去。

　　蘇東坡在杭州時(shí)，曾與朋友參寥一起到西湖邊上的壽星寺游歷。蘇東坡環(huán)視后對(duì)參寥說(shuō)："我生平從沒(méi)有到這里來(lái)過(guò)，但眼前所見(jiàn)好像都曾經(jīng)親身經(jīng)歷過(guò)似的，從這里到懺堂，應(yīng)有九十二級(jí)階梯。"叫人數(shù)后，果真如他所說(shuō)。蘇東坡對(duì)參寥說(shuō)道："我前世是山中的僧人，曾經(jīng)就在這所寺院中。"此后，蘇東坡便經(jīng)常到這所佛寺中盤(pán)桓小憩。

　　蘇東坡總是喜歡穿僧衣。一日，宋哲宗曾經(jīng)問(wèn)內(nèi)侍陳衍："蘇東坡朝服下面穿的是什么衣服？"陳衍說(shuō)："是僧衣。"哲宗笑之。

　　中年后，蘇東坡恬淡無(wú)求，后來(lái)參禪開(kāi)悟，為東林常總禪師的法嗣。他亦念佛求往生，每到一處，必隨身攜帶一軸阿彌陀佛圣像，并說(shuō)："這是我往生西方的公據(jù)。"

　　蘇東坡臨終時(shí)，呼吸微弱，惟琳長(zhǎng)老前來(lái)提醒他提起正念。他無(wú)奈答道："我也知道西方極樂(lè)，可是用不上勁啊。"友人也鼓勵(lì)他："先生一生都在為此努力，此時(shí)更須著力啊！"蘇東坡應(yīng)聲道："著力即差。"說(shuō)完，奄然而逝，世壽六十六歲。

　　據(jù)說(shuō)蘇東坡的后身是明朝湖北省公安縣的袁宏道。袁家兄弟三人都中了進(jìn)士，精于詩(shī)文，史稱(chēng)"三袁"，是晚明文學(xué)界"公安派"的開(kāi)創(chuàng)者和領(lǐng)袖之一。

　　袁宏道一生，悟性銳利，才華不凡，修行沉穩(wěn)，埋頭辦道，少了蘇東坡的鋒芒畢露。因習(xí)禪無(wú)所獲后，開(kāi)始由禪入凈。袁宏道著有《西方合論》一書(shū)。該書(shū)氣勢(shì)澎勃，融攝華嚴(yán)、天臺(tái)諸宗妙行，歸趣凈土，受到了蓮池大師的高度贊賞，又被藕益大師收入《凈土十要》之中，成為凈宗的傳世論著。

　　袁宏道任吳縣縣令時(shí)，在任僅兩年，就使該縣大治，百姓大悅。后來(lái)官至郎中。袁宏道四十三歲那年因病歸鄉(xiāng)，數(shù)日后，在寺院里無(wú)疾而終。他為官清廉，去世后，連棺材錢(qián)和眷屬回鄉(xiāng)的路費(fèi)都是朋友們捐助和賣(mài)盡他的書(shū)畫(huà)幾硯湊的。

　　袁宏道開(kāi)初只是生到極樂(lè)邊地疑城，但因其撰述《西方合論》的功德，很快從邊地出來(lái)，居住凈土。

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