語文文言文答題技巧：固定表述
一、表示反問的固定句型
1.“何……之有”表示反問，其中的“之”是助詞，是賓語提前的標志。“有”是動詞，“何……”是其賓語。提前賓語的作用在于強調賓語。“何……之有”可譯為“有何……”。“何”并不是賓語，而是定語。賓語是“……”所代替的名詞性短語。如：
(1)孔子云：何陋之有?(《陋室銘》)――孔子說：有什么簡陋的呢?
(2)亦君之力，臣何力之有?(《韓非子?難二》)――也是國君的力量，臣子有什么力量呢?
2.“不……乎”“不亦……乎”是較委婉的反問說法，即“不是嗎”，或者“不也是嗎”。如：
(1)學而時習之，不亦說乎?(《論語?學而》)――學習了又按時去復習它，不是很高興(的事)嗎?
(2)阻而鼓之，不亦可乎?(《左傳?子魚論戰》)――利用敵人受阻的機會進攻他們，不也可以嗎?
3.“何以……為”，“為”是動詞，“何”是疑問代詞，作“為”的前置賓語;“以……”是介賓短語，作“為”的狀語。所以“何以……為”，等于介賓短語“以……”加動賓短語“為何”，相當于“用(要)……做什么”。如：
(1)然則又何以兵為?(《荀子?議兵》)――既然如此，那么用兵做什么?
(2)即為真王耳，何以假為?(《史記?淮陰侯列傳》)――就要做真王了，要個假王的名義做什么?
“何以……為”有時也作“奚以……為”“安……以為”。如：
(1)奚以之九萬里而南為?(《莊子?逍遙游》)――要飛到九萬里之外又向南飛干什么?
(2)君長有齊，奚以薛為?(《戰國策?齊策》)――您長久地據有齊國，要薛城做什么?
4.“無乃……乎”，可譯為“恐怕……吧”，用反問的形式，委婉地表示說話人肯定的看法。如：
(1)今少卿乃教以推賢進士，無乃與私心刺謬乎?(《報任安書》)――現在您讓我推薦賢士，恐怕與我的心意相違背吧?
(2)孔子曰：“求，無乃爾是過與?”(《論語?季氏》)――孔子說：“冉求，恐怕該責備你吧?”
二、表示疑問的固定句型
1.“如……何”“奈……何”“若……何”，相當于“對(把)……怎么樣(怎么辦)”。“如、若、奈”是動詞，“何”是疑問代詞。如：
(1)如太行、王屋何?(《愚公移山》)――能把太行、王屋兩座山怎么樣呢?
(2)虞兮，虞兮，奈若何?(《史記?項羽本紀》)――虞姬啊，虞姬啊,對你怎么辦呢?
有時可將上述句式緊縮為“如何(何如)、奈何、若何”，它們作謂語，用來詢問辦法，相當于“怎么樣、怎么辦”;作狀語，用來詢問原因，相當于“為什么、怎么”。如：
(1)更若役，復若賦，則何如?(《捕蛇者說》)――更換你捕蛇的差役，恢復你的賦稅，那怎么樣?
(2)終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?(《杞人憂天》)――整天在天里面(大氣里面)活動，為什么擔心天會塌下來呢?
2.“何所……”“誰……者”，這是兩個主謂倒裝疑問句式。“何所……”等于“所……(者)何”。 “所……”作主語;“何”是疑問代詞，作謂語。如：
(1)問女何所思，問女何所憶?(《木蘭詩》)――木蘭你想的是什么，思念的是什么?
(2)誰為大王為此計者?(《鴻門宴》)――給您出這個主意的是誰?
語文文言文答題技巧：固定結構的用法
一、“以為”，“以……為……”
“以為”是由介詞“以”和動詞“為”組合而成的凝固結構，完整形式是“以……為……”。隨著語境的不同，這種凝固結構的用法和意義也有不同。
1.“認為……是……”。
例如：
臣以王之攻宋也，為與此同類。(《公輸》)
――我認為大王攻打宋國，是同這個人一類。
2.“用……做……”或“把……當作……”的意思。
例如：
至丹以荊卿為計，始速禍焉。(蘇洵《六國論》)
――到了燕太子丹，用派荊軻行刺作為計策，這才招致禍患。
3.當“以”的賓語，在上文已經出現時，這個賓語便省去，“以……為……”便結合在一起，構成“以為”的固定格式。這種凝固結構相當于“認為(覺得)……怎么樣”，或者“認為(覺得)……是……”。
例如：
虎見之，龐然大物也，以為神。(柳宗元《黔之驢》)
――老虎看見它(驢子)，真是個龐大的家伙，把(它)當作神怪。
4.“以為”的后面跟了主謂結構、動賓結構，它與現代漢語的“以為”、“認為”相當。
例如：
臣竊以為其人勇士……(《史記?廉頗藺相如列傳》)
――我私下認為他這個人(藺相如)是個勇士。
二、“不亦……乎”、“無乃……乎”、“得無……乎(耶)”
1.“不亦……乎”
文言文常用的“不亦……乎”句式，表示測度或委婉的詰問，實際上是用反問的形式表示肯定，相當于“不也是……嗎”或“豈不是……嗎”。
例如：
舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?
――船已行進，而劍卻在水里并沒有跟著行進，像這樣找劍，豈不是太糊涂了嗎?
2.“無乃……乎”
“無乃”與句末的疑問語氣助詞“乎”相呼應，用委婉的語氣對某種情況加以推測，相當于“恐怕……吧”、“只怕……吧”。
例如：
師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎?(《左傳?肴殳之戰》)
――軍隊筋疲力盡，遠方的國君(鄭國國君)又有了準備，這樣做恐怕不行吧?
3.“得無……乎(耶)”
“得無……乎(耶)”中的“得”，和否定副詞“無”、“微”、“非”連用，構成“得無”、“得微”、“得非”(相當于口語的“莫非”、“恐怕”、“該不會”)，并與“乎”相呼應，譯成現代漢語，就是“莫非……吧”、“恐怕是……吧”。
例如：
(1)日食飲得無衰乎?(《戰國策?觸龍說趙太后》)
――您每天的飲食該不會減少吧?
(2)覽物之情，得無異乎?(范仲淹《岳陽樓記》)
――(他們)觀賞自然景物而觸發的感情，恐怕有所不同吧!
三、“何以……為”、“何……為”、“何為”
1.“何以……為”
在文言中，“何以……為”這種句式表示反問，“何”有時可用“奚”、“惡”代替，是“怎么，為什么”的意思。這種形式相當于現代漢語的“怎么用得著……呢”，或“用(要)……做什么”，或“有什么……呢”。
例如：
君子質而已矣，何以文為?(《論語?顏淵》)
――君子講究質樸就可以了，要那些文采干什么呢?
2.“何……為”
相當于“(要)……干什么呢”。
例如：
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(《史記?鴻門宴》)
――現在人家正像是菜刀和案板，我們則是待切的魚和肉，為什么要告辭呢?
3.“何為”
“何為”就是“為何”、“為什么”，多用于直接詢問，有時也用于反問。
例如：
上不欲就天下乎?何為斬壯士!(司馬遷《史記?淮陰侯列傳》)
――漢王劉邦不是想要取得天下嗎?為什么要殺掉我(韓信)這樣的壯士!
語文文言文答題技巧：如何閱讀
文言文的考查評價以新課標要求為準，能正確理解文章大意，而不應考查對詞法、句法等知識的掌握程度。其范圍以新大綱定的16篇背誦推薦篇目為主，語文教科書中的其他文言散文也是復習重點。另外，也不排除考查課外淺易文言文。從考查角度看，不外乎以下幾個方面：
一是對文章內容的整體感知，即“理解基本內容”;
二是明確文中一些多音字的讀音，通假字的本字及意義，關鍵實詞的含義;
三是能用現代漢語翻譯文中的句子;
四是對文章的一些觀點和藝術方法能作簡單的評價和分析。
[考點要求]
1、整體感知課文，體會作者的態度、感情。
2、能理清文章思路，理解主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。
3、閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文50篇。
[考查熱點]
1、知道文言文中常見的文言實詞和虛詞的含義。
2、正確翻譯文言文中的一些重要句子。
3、理解文言文的基本內容，把握文章的思想情感。
4、篩選并提取文中的信息。
5、分析作者的觀點和態度。
[題型解析]
第一題一般考查的是文章出處及作者簡介。解答這類題目關鍵以課本的書下注釋為主，注意平時的積累。
第二題一般考查的是文言文中常見文言詞語的含義。解答這類題目關鍵在平時的積累，考試時要結合上下文，辯明詞語的多種意義，寫出該詞語的特定含義。
第三題一般考查學生對句子停頓的把握。劃分誦讀節奏，一定要參照句式的特點，把握特征，按照不同的停頓規律，以“意群”為單位，重在“語意”上下工夫，不要曲解句意。
第四題一般是翻譯題。文言文語句的翻譯，要注意以下幾種情況：①詞類活用;②古今異義詞;③一詞多義;④通假字;⑤特殊句式等。運用不同的方法去翻譯，做到準確、流暢。
第五題一般考查學生對文言文中感人情境和形象的領悟能否說出自己的認識和見解。解答此類題目，要深入領會文章的思想內容，善于分析，表達有新意。
[答題誤區]
1、字詞的理解，主要有以下失誤：①多義詞的義項選擇不準;②不能準確辨析古今異義的詞;③通假字把握不準;④不能辨別文言虛詞的多種用法。
2、翻譯文言句意，失誤主要有：①關鍵詞語沒有譯出或譯得不準確;②對句子的隱含意義不理解。
3、分析文章內容和寫作方法，主要失誤有：①不著眼于全篇，孤立地回答問題;②不善于概括表達，概括不準、不全;③抓不住要點，答非所問。
4、解答開放性試題，主要誤區有：曲解原文、故意拔高、無中生有等。
[應對策略]
1、助力記誦，增加積累，提高語言感受能力。重點篇目的經典語段，要反復誦讀，真正把握其內涵。
2、掌握文言文語句的翻譯技巧，學會從中揣摩規律，形成能力。
3、注重對文章的整體感知，在具體語境、情境中領悟意思，把握情感。
4、對待開放性試題，要積極思考，大膽表達，力求新穎獨到，但切忌信馬由韁，不著邊際。
[例題透視]
閱讀下面文言文，回答后面問題
唐睢不辱使命(節選)
秦王怫然怒，謂唐睢曰：“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐睢對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐睢曰：“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐睢曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，慧星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休?降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。
秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐!何至于此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
1、解釋下列加點詞。
(1)倉鷹擊于殿上( )
(2)長跪而謝之( )
2、翻譯下面文言語句。
寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
3、外交辭令往往委婉含蓄，隱藏著“潛臺詞”，聽話者應仔細揣摩，才能靈活應付。請揣摩下列各句，說說其“潛臺詞”是什么。
(1)公亦嘗聞天子之怒乎?
(2)與臣而將四矣。
4、用自己的話簡要回答：唐睢是怎樣讓秦王理屈詞窮的?從中可以看出唐睢是個怎樣的人?
5、列舉我國歷史上兩個“不辱使命”的外交人才，分別用一句話概括他們的主要事跡。
――2004年湖北黃岡市中考試題
答案：
1、(1)“倉”同“蒼”，青色(2)道歉
2、我明白了：韓國、魏國滅亡，可安陵國卻憑借五十里的土地幸存下來，只是因為有先生啊。
3、(1)你最好是將你們的土地奉送給我，不然的話我將發怒，那后果將不堪設想。(2)我將效法他們三人，與你同歸于盡。
4、首先，唐睢針鋒相對，寸步不讓，用“布衣之怒”來對抗秦王的“天子之怒”。其次，唐睢列舉了三個布衣之士的例子來反駁秦王。最后，唐睢“挺劍而起”，以死相拼，舍生取義，挫敗秦王。唐睢是一個有勇有謀、不畏強暴、敢于獻身的人。
5、例：①墨子;阻止公輸盤和楚王攻打宋國。②晏子;出使楚國，令楚王自取其辱。③諸葛亮;舌戰群儒，聯吳抗曹。
透視：此例選文為課內，設計的五個小題也很有代表性，基本上體現了文言文閱讀的特點。
1題考查的兩個字：一為通假字，一為多義字，注意了實詞的覆蓋面。
2題為翻譯句子，選取的句子是秦王的話，也是文章的結局，也就是說，選取了文中的關鍵句子。
3題結合文章故事，考查對人物儲蓄性、雙關性語言的理解，題干說是“外交辭令”，也是符合實際情況的。在閱讀文章時，人物的語言往往含義深刻，具有透過表面還能體會出其他內容的特點。對此類句子，一定要結合故事和語境認真體會，才能準確理解文章內容。
4題主要考查對文章故事的把握，要理清其情節與思路，在此基礎上進行簡要概括。
5題是開放性試題，說明只要認真學習課內文章，注意積累和思考，就能準確答題。
希望同學們能夠認真閱讀初中語文文言文閱讀輔導，努力提高自己的學習成績。
語文文言文答題技巧：翻譯的妙法
《語文課程標準》中，要求初中生能“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”。而在各類考試時，這“理解基本內容”常常以翻譯的題型出現，即將文言語句或小段用現代漢語翻譯出來。有些考生對此束手無策或不知如何入手，其實，文言文翻譯是有法可循的：
翻譯的總原則是直譯為主，意譯為輔。
翻譯的步驟是：“解詞”→“串意”→“順意”，通過這三步來完成的。即先解讀重點詞語，明確其含意和用法;再將一個一個、一組一組詞意，語意串連起來，形成句意;最后，把整個語句順暢起來，亦即各詞語間不連貫的使其連貫起來，不通順的使其通順起來。
翻譯的具體方法是“增”、“刪”、“留”、“變”四法：
1.增，即對省略部分要增補出來;
2.刪，即對無實在意義(表語氣、停頓等)的文言虛詞刪去不譯;
3.留，即對古今意義相同的詞(人名、時間、專用名詞等)保留不譯;
4.變，即對與現代漢語習慣不同的句子采用意譯。
例如，將下面《寇準傳》中的一段譯成現代漢語：
寇準傳
初，張詠在成都，聞準①入相，謂其僚屬曰：“寇公奇材，惜學術不足爾。”及準出陜，詠適自成都罷還，準嚴②供帳，大為具待③。詠將去，準送之郊，問曰： “何以教準?”詠徐曰：“《霍光傳》④不可不讀也。”準莫諭其意，歸，取其傳讀之，至“不學無術”笑曰：“此張公謂我矣。”
(選自《宋史?寇準傳》)
注釋：
①準：寇準，北宋政治家，景德元年任宰相。
②嚴：敬重。
③具待：具，備辦;待，接待。
④《霍光傳》：載《漢書》，傳末有“然光不學無術，暗于大理”之語。
對于這一段行文的翻譯，要先弄清一些詞語的含義。
通過初讀，文中的主要人物：張詠，又稱“張公”“詠”;寇準，又稱“寇公”“準”。
文中的地名：成都、陜(即：陜西)。這些詞語都按原文或原義寫出。
其余各詞語的意思，依次如下：
“初”，即“當初”，“在”原義不變;
“聞”，“聽說”;“入相”，即進入相府，譯為：“當了宰相”;
“謂”，“對……說”;
“其”，“他的”;
“僚屬”，“同僚們”;
“奇材”，同今義“奇材”;
“惜”，“可惜”;
“爾”，嘆詞：“及”，到，等到;
“出陜”，出京外任陜西地方官;
“適”，恰，正趕上;
自，從;
“罷還”，罷官還鄉;
“供帳”，供設帷帳;
“為”，做;
“去”，離去;
“送之郊”，送他到市郊;
“何以”，以何，用什么;
“教”，教導;
“徐”，慢慢地;
“莫諭其意”，不明白他的用意;
“歸”，回到府中;
“至”，到;
“謂”，說。
進行第二步、第三步，就是把這些詞語連接起來，并加以通順。譯文如下：
當初，張詠在成都(作官)，聽說寇準被拜為宰相，(就)對他的同僚們說：“寇準是個奇材，(只)可惜學術方面(有些)不足啊。”等到寇準出任陜西地方官，張詠(也)正好被罷官從成都還鄉，寇準非常敬重地供設帷帳，并準備了盛大的接待儀式。張將要離去，寇準送他到市郊，問道：“(先生)有什么話要教導寇準嗎?”張詠慢慢地說：“《霍光傳》，(您)不可不讀啊。”寇準并不明白他的用意，回來以后，拿出那《霍光傳》讀它，到“不學無術”一句，笑著說：“這是張公教導我啊。”
在這一段譯文中，對原文的詞語含義適當地現代語義選擇，句內、句間作了串連，有些省略成分作了補足。從而使語義暢達，更符合作者的原義。這就是省略句的問題。
對于判斷句，要加“是”，如“寇公奇材”，可譯為“寇準是個奇材”。
對于倒裝句，要按現代漢語的語序來翻譯，如“何以教準”句中“何以”就是“以何”，可譯為“用什么”。
關于被動句，要按現代漢語習慣加“被”。如“聞準入相”，這是意義上的被動，可譯為“寇準被任命為宰相”。
總之，文言語句、段的翻譯，需要理解語句間的邏輯關系、語氣關系，弄清實詞含義、虛詞作用，發現詞類活用和通假，正確處理一些凝固的結構和文言句式。
但是，所有這些解題的技巧，都是建立在掌握文言知識，形成文言語感的基礎上的。因此，我們平時多讀多譯一些淺顯易懂的文言篇章是十分必要的，這既訓練了我們閱讀文言文的能力，又領略了祖國文化遺產的巨大魅力。
語文文言文答題技巧：常見用法
“之”是文言文中一個重要的虛詞，用法復雜。在此本文對“之”字的用法作簡要的歸納。
一、用作代詞，在句中作賓語或兼語，不作主語，分為以下幾種情況。
1.第一人稱代詞，可譯為“我”“我們”。
如：“君將哀而生之乎?”(《捕蛇者說》)之：代“我”。
2.第三人稱代詞，可譯為“他(他們)”“她(她們)”。
如：“遂使之行成于吳。”(《勾踐滅吳》)之：代大夫文種。
3.近指代詞，可譯為“這”。
如：“郯子之徒，其賢不及孔子。”(《師說》)之：這樣的。
4.代事。
如：“闕秦以利晉，唯君圖之。”(《燭之武退秦師》)之：代“闕秦以利晉”這件事。
5.代物。
如：“雖有槁暴，不復挺者，使之然也。”(《勸學》)之：代木。
6.代軍隊。
如：“子犯請擊之。”(《燭之武退秦師》)之：代秦軍。
二、結構助詞，分以下幾種情況。
1.賓語的標志。用于賓語和中心語之間，可譯為“的”，有時不譯。
如：“是寡人之過也。”(《燭之武退秦師》)之：可譯為“的”。
2.賓語前置的標志。為了強調賓語，有時借助“之”把賓語從動詞后提到動詞的前面。
如：“夫晉，何厭之有?”(《燭之武退秦師》)“之”把動詞“有”的賓語“何厭”提前到了動詞前。
3.定語后置的標志。通常情況下，古代漢語中定語的位置與現代漢語中的一樣，用在中心語之前，但為了強調定語有時將定語放在中心語之后，有時在定語與中心語之間用“之”連接。翻譯時應將后置了的定語調整到中心語之前。與“之”有聯系的定語后置格式有兩種。
①“中心語+之+定語”的格式。
如：“蚓無爪牙之利，筋骨之強……”(《勸學》)“利”“強”分別作中心語“爪牙”“筋骨”的定語。
②“中心語+之+后置定語+者”的格式。
如：“馬之千里者，一食或盡粟一石。”(《馬說》)“千里”作“馬”的定語。
4.補語的標志。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間，可譯為“得”。
如：“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。”(《游褒禪山記》)第二個“之”，是“得”的意思。
5.用在主謂之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯，譯時也可省去。可分以下三種情況。
①主謂短語在句中作主語。
如：“吾妻之美我者，私我也。”(《鄒忌諷齊王納諫》)
②主謂短語在句中作賓語。
如：“寡人不知其力之不足也。”(《勾踐滅吳》)其中“其力之不足”在句中作“知”的賓語。
③用在復句的一個主謂式分句里面。
如：“鄰之厚，君之薄也。”(《燭之武退秦師》)
6.音節助詞，用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或者用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調節音節的作用，無實義。
如：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。”(《寡人之于國也》)“之”用在動詞“鼓”(擊鼓)后，無實義，只起調節音節的作用。
三、固定格式“……之謂也”，表總結性的判斷語氣，譯為“說的就是……啊”。
如：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若'者，我之謂也。”該句句意為：“俗語有這樣的說法，’聽到過上百種道理，便以為沒人比得上自己'，說的就是我啊。”
四、用在表時間的分句中作狀語，常與“也”字呼應，相當于“……的時候”。
如：“臣之壯也，猶不如人。”(《燭之武退秦師》)
[鞏固練習]
閱讀下面一段文字，完成文后練習。
曾子之①妻之②市，其子隨之③而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市反，曾子欲捕彘殺之④，妻止之⑤曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之⑥教。今子欺之⑦，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。
文中的“之”字按其用法分類，最恰當的一項是
A.①②⑥/③④⑤⑦ B.①⑥/②/③④⑤⑦
C.①⑥⑦/②/③④⑤ D.①⑥/②/③⑤/④⑦
[參考答案]
B。①⑥結構助詞，“的”的意思。②動詞，“到”的意思。③代詞，代曾妻。④代詞，代彘。⑤代詞，代曾子。⑦代詞，代曾子的兒。
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