（3）啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因：西歐資本主義迅速發(fā)展；自然科學(xué)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步；封建君主制度依然存在，人民群眾的利益不斷遭到侵犯與剝奪；資產(chǎn)階級(jí)的力量不斷壯大。

　　（4）啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想：以理性主義為核心。

　　（5）啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響（意義）：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)弘揚(yáng)理性、全面清算封建意識(shí)形態(tài)，把人們的思想從宗教神學(xué)和封建專制的禁錮中解放出來的思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命提供了銳利的思想武器，而且也為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了理論前提，促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步。這思想被介紹到中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家，促進(jìn)了這些國(guó)家的思想解放。

　　（6）啟蒙運(yùn)動(dòng)的啟示：一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革或革命需要有長(zhǎng)期而深刻的思想理論準(zhǔn)備，思想解放是新社會(huì)產(chǎn)生的號(hào)角，思想解放推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

　　（7）啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物：

　　①伏爾泰：法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開拓者。反對(duì)封建專制制度，反對(duì)暴政，倡導(dǎo)社會(huì)平等和自由。積極宣傳英國(guó)的資本主義和唯物主義哲學(xué)，主張社會(huì)正義，積極參加反對(duì)教會(huì)的斗爭(zhēng)。作品有著名悲劇《俄狄浦斯》。

　　②孟德斯鳩：法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，主張“三權(quán)分立”，即行政權(quán)、立法權(quán)和司法權(quán)分開，否則就會(huì)產(chǎn)生獨(dú)裁和專制，這一學(xué)說奠定了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的力量基礎(chǔ)。

　　③盧梭：法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派代表，主張“每個(gè)人生而自由、平等”，認(rèn)為人的權(quán)利是自然賦予、不可剝奪的天然權(quán)利；提出“社會(huì)契約論”，認(rèn)為國(guó)家是人民與統(tǒng)治者之間訂立契約的產(chǎn)物，只有統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都遵守這個(gè)契約，社會(huì)才能穩(wěn)定發(fā)展。

　　（8）思想解放與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系：思想解放是新社會(huì)產(chǎn)生的號(hào)角，思想解放推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

　　34.近代自然科學(xué)

　　（1）近代自然科學(xué)發(fā)展的原因：①資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；②思想解放是人們掙脫了宗教神學(xué)的束縛，敢于積極思考與探索促進(jìn)科技的進(jìn)步；③科學(xué)家辛勤忘我的實(shí)踐和探究。

　　（2）代表人物：

　　①牛頓：英國(guó)科學(xué)家，近代自然科學(xué)的奠基人之一，“現(xiàn)代科學(xué)之父”。在科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》中，闡述了運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬有引力，建立了經(jīng)典力學(xué)的完整體系-牛頓力學(xué)。

　　②達(dá)爾文：英國(guó)生物學(xué)家，1859年，發(fā)表《物種起源》，推翻“神創(chuàng)論”和“物種不變論”，完整地確立了生物進(jìn)化學(xué)說，“物競(jìng)天擇，適者生存”。

　　《物種起源》的問世，第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，推翻了神創(chuàng)論和物種不變論。沉重打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基。

　　③愛因斯坦：物理學(xué)家，20世紀(jì)偉大的科學(xué)家之一，提出“相對(duì)論”。

　　相對(duì)論的創(chuàng)立推動(dòng)了整個(gè)物理學(xué)理論的革命，為原子彈的發(fā)明和原子能的應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ)，由此打開了原子時(shí)代的大門。相對(duì)論還了揭示了空間、時(shí)間的辯證關(guān)系，加深了人們對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，無論在科學(xué)上，還是在哲學(xué)上，都具有重要的歷史意義。

　　35.近代文學(xué)藝術(shù)

　　（1）托爾斯泰：19世紀(jì)俄國(guó)著名作家和教育家，批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨匠，被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”。代表作：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》。這些作品深刻地展現(xiàn)了俄國(guó)劇烈的社會(huì)變動(dòng)，揭露了俄國(guó)社會(huì)的黑暗、政府官吏的腐敗和教會(huì)的偽善。19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初俄國(guó)社會(huì)的基本矛盾。

　　（2）凡·高（又譯作“梵高”）：荷蘭偉大的畫家，表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)的奠基者。代表作：《向日葵》、

　　《紡織工》、《吃土豆的人》。

　　（3）貝多芬：德國(guó)偉大的音樂家，古典樂派的終結(jié)者和浪漫樂派的開拓者，追求“自由和進(jìn)步”。代表作：《英雄交響曲》又稱《第三交響曲》（完成于1804年，為拿破侖而寫）、《命運(yùn)交響曲》又稱《第五交響曲》。名言：“我要扼住命運(yùn)的咽喉”

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