岸與岸沒(méi)多少距離，只要有船，或者飛機(jī)，或者翅膀，便可到達(dá)；山與山?jīng)]多少距離，只要有車(chē)，或者索道，或者腳步，便可登臨；苦難與成功沒(méi)多少距離，只要有毅力，有意志，便可超越。

 

　　霧里看花的紛擾，水中望月的期盼，一縷春風(fēng)能吹綠大江南北，一輪明月能照亮如漆黑夜，而歷史上許多仁人志士勇于超越苦難也獲得成功，超越二泉映月之悲凄，享受高山流水之澎湃。

 

　　前些日子看陳寅格的《柳如是別傳》，我感慨于陳老的堅(jiān)硬品格，他始終能在苦難的歲月中堅(jiān)持獨(dú)立的人格，這是何等的堅(jiān)毅，何等的頑強(qiáng)。在國(guó)民黨的黑暗統(tǒng)治時(shí)期他曾寫(xiě)下“九鼎銘辭爭(zhēng)頌德”，批評(píng)、抗拒之心昭然若揭；十年動(dòng)亂時(shí)期又寫(xiě)下“文章唯是頌陶唐”，對(duì)“一言堂”的諷刺與反抗。他的堅(jiān)貞不阿使他屢遭迫害，但他生不懼，死不惜，這個(gè)叫囂著“思想而不自由，毋寧死耳”的人就是這么用一個(gè)錚錚傲骨與時(shí)代抗?fàn)�，硬是超越了這些苦難，于目盲腳臏之后寫(xiě)下《柳如是別傳》。

 

　　“讀史早知今日事，對(duì)花還憶去年人”，是知識(shí)分子的責(zé)任，是對(duì)民族、民生的關(guān)切，讓陳寅格義無(wú)反顧地超越人生的苦難，為民請(qǐng)命，而最終也讓自己的名字百世流芳。

 

　　而同樣是在考驗(yàn)面前，雖為儒學(xué)大師的馮友蘭卻甘愿做江青的“侍臣”，在苦難面前缺少一往無(wú)前的勇氣，而選擇的卻是屈膝投降，即使他一生文學(xué)成就再大，留給后人更多的是“以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。

 

　　平靜的湖面如鏡子，照出淡妝濃抺總相宜，漣漪的湖面如尺子，測(cè)出天性的深淺與高低，同樣，在生活的苦難面前，照出的也是人生百相雜陳，這是去偽而存真的生活歷程。

 

　　苦難來(lái)了，史鐵生用殘缺的身體說(shuō)出最為健全而豐富的思想，把體驗(yàn)到的苦難表達(dá)成存在的明朗，以睿智的言辭超越苦難，把對(duì)生命的熱愛(ài)奉獻(xiàn)給地壇母親。

 

　　苦難來(lái)了，人民子弟兵破冰、融冰，迎春、暖春，以綠色長(zhǎng)城保家定國(guó)；炎黃子孫迎難而上，不屈不撓，中華兒女眾志成城，超越苦難，天災(zāi)無(wú)情人有情；汶川的房屋倒了，玉樹(shù)的同胞受難了，華夏大地挺直脊梁，英雄兒女誓要超越苦難，打好抗震救災(zāi)的硬仗。

 

　　……

 

　　這些中國(guó)的脊梁，面對(duì)的是生活的苦難，挺起的是輝煌的人生，他們的生命當(dāng)如夏花般燦爛！

 

　　“今天很困難，明天很困難，但后天很美好。往往很很多人就死在明天晚上，看不見(jiàn)后天的太陽(yáng)”，馬云的名言猶如一把利劍，直插我們的心臟。于高三最苦難的煉獄中，我們只有正視淋漓的鮮血，才得以超越苦難笑蒼穹；于人生漫長(zhǎng)的歷程中，我們只有直面無(wú)邊荊棘，才得以戴起輝煌的桂冠。

 

　　超越苦難，成就人生最燦爛的篇章！

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